El hadiz: "no se acepta el testimonio de un traidor, ni de una traidora, ni el de una persona que siente odio por su hermano"

Pregunta: ¡Eminencia!, ruego que responda mi pregunta sobre la autenticidad del hadiz narrado bajo la autoridad de ‘A’isha -que Allah esté complacido con ella- quien dijo: el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: No se acepta ni el testimonio de un traidor, ni de una traidora, ni el de una persona que tiene odio a su hermano La pregunta es: ¿Cuál es el significado de "tiene odio a su hermano"? Preguntamos a usted porque Allah -Exaltado sea- dice en el Corán: preguntad a la gente del Recuerdo si vosotros no sabéis

Respuesta: El hadiz citado fue narrado por varias versiones, entre ellas la transmitida por ‘A’isha -que Allah esté complacido con ella- del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- con las palabras siguientes: No está permitido el testimonio de un traidor, ni de una traidora, ni el de una persona que tiene odio a su hermano, ni de aquél que es acusado de emparentarse con una filiación o tutela Recopilado por Al-Tirmidhi en su libro (Al-Gami', vol. 2, pág. 48). Al-Tirmidhi dijo: ( Número del tomo 3; Página 234)  "no lo considero de Isnad auténtico". Lo recopiló también Al-Bayhaqi en (Al-sunan al-kubra vol. 10, pág. 155) y dijo: "el hadiz es débil". Y fue recopilado por Al-Daraqutni, 529 y dijo: "el hadiz es débil y no puede ser utilizado como argumento". El mismo hadiz fue narrado bajo la autoridad de ‘Amru ibn Shu‘ayb, de su padre y bajo la autoridad de su abuelo, atribuido directamente al Profeta, con la versión siguiente: No está permitido ni el testimonio de un traidor, ni de una traidora, ni el de una persona que tiene odio a su hermano Recopilado por el Imam Ahmad, (en su Musnad, vol. 2, pág. 204, 225 - 226), y también por Abu Dawud en su Sunan con el N° (3600, 3601). También fue recopilado por Al-Bayhaqi en (Al-sunan al-kubra vol. 10, pág. 200) y Al-Darqutni (528). Al-Hafizh Ibn Hagar dijo en (Al-Taljis vol. 4 pág. 198): su Isnad (cadena de narradores) es sólido. Debido a eso, el hadiz narrado mediante este Isnad es sahih (auténtico) y válido como prueba. El significado de la palabra Ni el de una persona que tiene odio a su hermano , citada en el hadiz es explicado en (Al-fath al-rabbani vol. 5 pág. 220): su dicho: ni el de una persona que tiene odio a su hermano quiere decir: inquina y rencor. Dijo Al-Jattabi: es el que tiene enemistad aparente con la persona respecto a la que se da el testimonio. En cuanto a la traición en el hadiz, eso no tiene que ver con la traición de confianza, sino que es general para cada persona que abandona algo de lo que Allah ordenó y su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- a los siervos. También incluye a la persona que comete algo de lo que Allah prohibió y Su Mensajero, pues en este caso la persona no es honesta, y tampoco se acepta su testimonio, ya que Allah -Exaltado sea- dice: ¡Vosotros que creéis! No traicionéis a Allah y a Su Mensajero ni traicionéis lo que se os ha confiado después de lo que sabéis ( Número del tomo 3; Página 235)  ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!