El Hadîz de "¿Dónde está Allah?"

Pregunta 1: El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- preguntó a una esclava: "¿Dónde está Allah?" Ella respondió: "En el cielo". ¿Es este Hadîz auténtico o débil? ¿Cuál es la regla sobre el acto de preguntar acerca del lugar de Allah? Por favor, que apoyen la respuesta con una evidencia del Corán o de un hadith.

Respuesta 1: El Hadîz en que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- preguntó a la esclava, diciendo: ( Número del tomo 2; Página 354) "¿Dónde está Allah?". Respondió: "En el cielo". Entonces dijo: "¿Quién soy yo?" Respondió: "Eres el Mensajero de Allah". Dijo: "Libérala, porque es creyente". es sahih (auténtico), y fue recopilado por Muslim, Abu Dawud y Al-Nasa’i bajo la autoridad de Mu‘awiyah ibn Al-Hakam -que Allah esté complacido con él-. Este Hadîz y los otros relacionados con el mismo significado, derivados del Corán y la Sunna, demuestran el atributo de la Alteza de Allah -Exaltado sea- y que Él -Glorificado sea- está en el cielo. Allah -Altísimo sea- dice: ¿Es que estáis a salvo de que Quien está en el cielo...? "En el cielo" refleja la alteza, y significa que Él -Glorificado sea- está sobre cualquier cosa y por encima del Trono, que es el techo de la creación. Allah -Enaltecido sea- dice también: El Misericordioso que se asentó sobre el trono Y dice: Realmente vuestro Señor es Allah, Quien creó los cielos y la tierra en seis días, luego se asentó en el Trono El acto de que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- encontró que la respuesta de la esclava era suficiente para demostrar su fe, indica que la fe y los dos testimonios de un creyente dependen de una evidencia externa. Pues, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo que la esclava era creyente, dependiendo de los actos aparentes, y con tal de que no se cometa una acción que lleva fuera de los límites de la fe. ( Número del tomo 2; Página 355) Por lo tanto, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- trataba a los hipócritas, de acuerdo con sus acciones aparentes, y les aplicaba las sentencias vigentes a los otros creyentes. Además, cuando uno de ellos moría, él -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- solía realizar la oración fúnebre, excepto si se le prohibió realizarla sobre tal persona cuya hipocresía era asegurada. De lo contrario, habría buscado lo que estaba en el interior de la gente para saber lo oculto; algo que no se puede hacer por ninguna persona.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!