El ayuno de los tres días del tashriq

Pregunta: ¿Cuál es el veredicto legal sobre el ayuno de los tres días del tashriq (11, 12 y 13 de Dhu Al-Hiyya) para los peregrinos y los que no lo son? El decimotercero día de Dhu Al-Hiyya es el último día de los días de al-tashriq y el primer día de los días blancos (13, 14, y 15 de cada mes lunar). ¿Está permitido para aquel que ayuna habitualmente los días blancos que ayune este último día de al-tashriq? Espero que su Eminencia me emita una fatwa escrita para que pueda distribuirla entre los que preguntan acerca de este asunto.

Respuesta: Está prohibido por la shari'ah (Ley Islámica) realizar un ayuno voluntario en los días de al-tashriq, si es un peregrino o no. En cuanto al no-peregrino, fue transmitido por Muslim bajo la autoridad de Nubayshah Al-Hadhali que dijo que el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Los días de al-tashriq son días para comer, beber y recordar a Allah -Exaltado y Glorificado sea. Recopilado por Abu Dawud en su Sunan. Asimismo, fue narrado bajo la autoridad de 'Amru ibn Al-'Aas -que Allah esté complacido con él- que dijo: Estos son los días en los cuales el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, ordenaba a comer y prohibía ayunar. Dijo Malik ( Número del tomo 9; Página 303)  en su libro de Al-Muwatta': "Se refiere a los días de al-tashriq". También, fue narrado bajo la autoridad de Abu Murrah, esclavo liberado de Umm Hani, que fue con 'Abdullah ibn 'Amru a visitar al padre de este último, 'Amru ibn Al-'Aas, quien les sirvió una comida y dijo: "Come". Le respondió: "Estoy ayunando". Entonces 'Amr le ordenó: "Come, porque estos son los días en los cuales el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, ordenaba comer y prohibía ayunar. En cuanto al peregrino que realiza hajj tamattu' (consiste en adoptar el ihram para una `umrah durante el tiempo de al-hajj) o hajj qiran (adoptar el ihram para al-hajj y la 'umrah sin descanso en el medio) que no encuentra al-hadi (animal para el sacrificio ofrecido por los peregrinos), ayuna estos días. Se comprobó que Al-Bujari -que Allah tenga misericordia con él- narró bajo la autoridad de Ibn 'Umar y 'A'isha -que Allah esté complacido con ellos- que dijeron: A nadie se le permitió ayunar en los días de al-tashriq, excepto a quien no podía ofrecer un animal en sacrificio (Al-Hadi). ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!