Descripción del entierro

Alabado sea Allah, el Único, la paz y las bendiciones sean con Su Mensajero, su Familia y sus Compañeros: El Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas consultó la solicitud de fatwa dirigida por el Señor Director del Centro Cultural Islámico en Italia, por mediación del Secretario General de la Liga del Mundo Islámico, a su Eminencia Jefe General y que ha sido registrada en la Secretaria General bajo N° 853/2 con fecha de 17/5/97 H. En que se menciona lo siguiente:Los musulmanes en Italia velan para que sus muertos sean enterrados conforme a la Shari‘ah (Legislación Islámica), en lo que concierne a la forma de las tumbas, su orientación, la manera de enterrar al muerto y su orientación hacia Al-Qibla. Se pide emitir una Fatwa legal en este asunto, explicando todo con ilustraciones e imágenes, para que estos documentos sean una referencia ante la administración de este centro con el fin de que toda persona pueda enterarse de esto y conocer la opinión de la recta religión islámica sobre este asunto.

El Comité contestó de la siguiente manera: ( Número del tomo 8; Página 424) La Sunna recomienda cavar dentro de la tumba en que se entierra al muerto una bodega pequeña (Lahd) como lo habían hecho los Compañeros del Profeta con la tumba del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Esto significa que el sepulturero cava en el fondo de la tumba una excavación de forma rectangular, orientada hacia Al-Qibla, hasta que su profundidad sea suficiente para enterrar al muerto. Esto es lo que se llama "Al-Lahd". Fue transmitido por Muslim en su Sahih bajo autoridad de ‘Amir ibn Sa‘d ibn Abu Waqqas Que Sa‘d ibn Abu Waqqas -que Allah esté complacido con él y con su padre-, dijo en el momento de su última enfermedad: "Cavadme un sepulcro (Lahd) y cérradlo con ladrillos, como se ha hecho al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- Si la tierra es blanda, se le puede construir con las piedras un semi-sepulcro (Lahd).No se puede hacer de la tumba una especie de foso de modo que se cava una ranura rectangular en la cual se coloca el muerto y que se cubre con una especie de tejado para proteger el cuerpo de éste. Por lo transmitido por Abu Dawud, Al-Nasa’i y Al-Tirmidhi que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Al-lahd (hoyo lateral que se hace en la sepultura) es de nuestra tradición, mientras que AL-shaqq (Foso común sin hoyo lateral) es tradición de los demás Si la excavación de un sepulcro resulta imposible, está permitido cavar un foso rectangular, porque Allah dice: Allah no impone a nadie sino en la medida de su capacidad dice en otra aleya: y no ha puesto ninguna dificultad en la práctica de Adoración ( Número del tomo 8; Página 425) y dice en otra aleya: Así pues temed a Allah cuanto podáis y en otro Hadith el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Cuando os ordeno algo, cumplidlo en la medida que podáis. Se recomienda que la tumba sea amplia y profunda de la estatura de una persona aproximadamente, por lo transmitido por Abu Dawud que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Cavad amplia y profundamente El Profeta no fijó una profundidad exacta. Por lo cual hay varios criterios al respecto. Todo depende de la naturaleza del suelo, que puede ser duro o blando. El objetivo es evitar que los animales salvajes u otros desentierren el cadáver.En cuanto a la manera de enterrar al muerto y orientarlo hacia Al-Qibla, estando en el seno de la tumba, se recomienda introducir la cabeza del muerto desde el lado donde serán colocados sus pies, si esto es posible. Luego, se saca suavemente hasta que sea colocado en su costado derecho en el sepulcro, que fue cavado en el seno de la tumba hacia la dirección de Al-Qibla. Esto fue transmitido bajo autoridad de ‘Abdullah ibn ‘Umar, Anas, ‘Abdullah ibn Yazid Al-Ansari, Al-Naj‘i y Al-Shafi‘i -que Allah esté complacido con ellos-. Esto es evidente también en lo que fue transmitido por Al-Imam Ahmad con su cadena de narración bajo autoridad de ‘Abdullah ibn Yazid Al-Ansari, que Al-Harith le pidió enterrarlo después de su muerte; hizo la oración fúnebre sobre él, luego lo enterró introduciendo su cabeza desde el lado donde serán colocados los pies, y dijo: "Esto es la Sunna". Esto observa la Sunna del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Fue transmitido por Ibn ‘Umar Ibn ‘Abbas El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- fue introducido en la tumba desde la parte de la cabeza ( Número del tomo 8; Página 426) Si es más fácil para quienes se ocupan de su entierro introducirlo en la tumba del lado que está frente a Al-Qibla de manera transversal o del lado donde se colocará su cabeza, no hay nada malo, porque la preferencia de introducirlo del lado donde se colocarán sus pies ha sido dada sólo para facilitarles la tarea a quienes se ocupan de su entierro y para ser amable con él y con ellos. Pero si es más fácil hacerlo de otra manera, es laudable de hacerlo y no hay obligación al respecto. El objetivo es observar lo que se hacía en la época de los compañeros del Profeta -que Allah esté Complacido con ellos- con el fin de seguir la Sunna y que la tarea sea fácil y bondadosa. Pero si existe otra solución más fácil y bondadosa, hay que practicarla.El muerto se coloca en su "Lahd" extendido sobre su costado derecho, orientado hacia Al-Qibla. Se debe poner bajo su cabeza un pequeño alzamiento, como un ladrillo, una piedra o tierra como hace un viviente. Luego se acerca hacia la pared de la tumba que da frente a la Qibla para que no caiga sobre su cara. Se pone detrás de él algo para que no caiga sobre su espalda. Luego, se levanta un pequeño pared con ladrillos sobre él y se cierran los huecos que están entre los ladrillos con barro para que no le toque la tierra. Por lo que dijo Sa‘d ibn Abu Waqqas: levantad sobre mí un pequeño pared de ladrillo como se ha hecho con el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. En caso de ausencia de ladrillos, se puede usar piedras, cañas, hierba o cualquier otra cosa. Luego, se echa la tierra sobre su tumba.Le incumbe a quien se ocupa de su entierro decir en el momento de ponerlo en su Lahd: "en el nombre de Allah y según la religión de Su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-". De conformidad con el Hadith narrado por Al-Tirmidhi bajo autoridad de Ibn ‘Umar -que Allah esté complacido con ambos- El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- decía, cuando ponía al muerto en su tumba: "en el nombre de Allah y según la religión de Su Mensajero" y dijo Al-Tirmidhi: este es un Hadith hasan (aceptable) y Gharib (extraño). ( Número del tomo 8; Página 427) ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!