Dejar de realizar el ihram en al-miqat de Medina, al regresar de ella
Pregunta: Soy ciudadano residente en
Abha.
Mi esposa y yo tuvimos la intención de realizar hajj tamattu' (consiste en adoptar el ihram para una `umrah durante el tiempo de al-hajj). Realizamos el ihram (estado de sacralización) en el avión, con la intención de cumplir una `umrah en al-miqat (lugares que el peregrino no debe pasar sin hacer el ihram). Luego llegamos a
Jeddah,
(
Número del tomo 10;
Página 111) donde nos encontramos con mi padre, que venía de
el Cairo
y realizó también el estado de ihram para la `umrah (peregrinación menor), teniendo la intención de realizar hajj Tamattu`. Dejamos a nuestros tres hijos con nuestros familiares en
Jeddah,
el lunes, cuatro de Dhu Al-Hiyya, dirigiéndonos a
la Meca.
Después de haber realizado la `umrah, nos liberamos del estado de ihram, y fuimos a
Medina
para saludar al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Y luego volvimos a
Jeddah,
el martes, cinco de Dhu Al-Hiyya al mediodía. Mi padre, mi esposa y yo pasamos el viernes, ocho de Dhu Al-Hiyya en
Jeddah,
con mis hijos. Después de la oración del viernes, entramos en el estado de ihram para al-hajj desde
Jeddah,
donde dejamos a nuestros hijos.
A continuación, realizamos los ritos de al-hajj, y cada uno de nosotros sacrificó la ofrenda que se debió a causa de hajj Tamattu`. ¿Es válido el ihram de mi esposa, mi padre y el mío, realizado en
Jeddah?
¿Debemos hacer algo? Que Allah les conceda la mejor recompensa.
Respuesta: Cada uno de ustedes debe sacrificar una oveja por no realizar el ihram en al-miqat de Medina al volver de allí, ya que habían tenido la intención de realizar al-hajj al regresar. La ofrenda es una oveja que bien sirve para el sacrificio. Se deguella y se reparte en
la Meca
entre sus habitantes pobres. Por otra parte, lo que se debe para aquél que viaja a Medina es que tenga la intención de visitar
la Mezquita del Profeta Muhammad
y rezar en ella. El acto de saludar al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y a sus dos Compañeros (Abu Bakr y `Umar -que Allah esté complacido con ambos) debe hacerse de forma concomitante. A base de eso, no está permitido al musulmán visitar Medina solamente para saludar al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y a sus dos Compañeros. Se comprobó que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo en un Hadîz auténtico:
No deben realizarse viajes más que a tres mezquitas:
Masjid al-Haram (mezquita sagrada en la Meca),
(
Número del tomo 10;
Página 112) mi mezquita esta (en Medina) y
la mezquita de Al-Aqsa (en Jerusalén).
¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!