Dejar de realizar el ihram en al-miqat de Medina, al regresar de ella

Pregunta: Soy ciudadano residente en Abha. Mi esposa y yo tuvimos la intención de realizar hajj tamattu' (consiste en adoptar el ihram para una `umrah durante el tiempo de al-hajj). Realizamos el ihram (estado de sacralización) en el avión, con la intención de cumplir una `umrah en al-miqat (lugares que el peregrino no debe pasar sin hacer el ihram). Luego llegamos a Jeddah, ( Número del tomo 10; Página 111) donde nos encontramos con mi padre, que venía de el Cairo y realizó también el estado de ihram para la `umrah (peregrinación menor), teniendo la intención de realizar hajj Tamattu`. Dejamos a nuestros tres hijos con nuestros familiares en Jeddah, el lunes, cuatro de Dhu Al-Hiyya, dirigiéndonos a la Meca. Después de haber realizado la `umrah, nos liberamos del estado de ihram, y fuimos a Medina para saludar al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Y luego volvimos a Jeddah, el martes, cinco de Dhu Al-Hiyya al mediodía. Mi padre, mi esposa y yo pasamos el viernes, ocho de Dhu Al-Hiyya en Jeddah, con mis hijos. Después de la oración del viernes, entramos en el estado de ihram para al-hajj desde Jeddah, donde dejamos a nuestros hijos. A continuación, realizamos los ritos de al-hajj, y cada uno de nosotros sacrificó la ofrenda que se debió a causa de hajj Tamattu`. ¿Es válido el ihram de mi esposa, mi padre y el mío, realizado en Jeddah? ¿Debemos hacer algo? Que Allah les conceda la mejor recompensa.


Respuesta: Cada uno de ustedes debe sacrificar una oveja por no realizar el ihram en al-miqat de Medina al volver de allí, ya que habían tenido la intención de realizar al-hajj al regresar. La ofrenda es una oveja que bien sirve para el sacrificio. Se deguella y se reparte en la Meca entre sus habitantes pobres. Por otra parte, lo que se debe para aquél que viaja a Medina es que tenga la intención de visitar la Mezquita del Profeta Muhammad y rezar en ella. El acto de saludar al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y a sus dos Compañeros (Abu Bakr y `Umar -que Allah esté complacido con ambos) debe hacerse de forma concomitante. A base de eso, no está permitido al musulmán visitar Medina solamente para saludar al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y a sus dos Compañeros. Se comprobó que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo en un Hadîz auténtico: No deben realizarse viajes más que a tres mezquitas: Masjid al-Haram (mezquita sagrada en la Meca), ( Número del tomo 10; Página 112)  mi mezquita esta (en Medina) y la mezquita de Al-Aqsa (en Jerusalén). ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!


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