Dedicó un habiz a sus hijos y sus descendientes varones, siempre que estén procreando, y luego todos fallecieron

Las alabanzas son únicamente para Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con quien no hay Profeta luego de él.El Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas ha examinado la solicitud de fatwa, así como los papeles adjuntos, presentada por el Jefe del Tribunal de Al-Bahah, N° 4759, con fecha de 11/06/1391 H., a su Eminencia, el Presidente del Departamento de Investigaciones Científicas, Emisión de Fatwas, Invitación al Islam y Orientación, que fue remitida por la Secretaría General del Consejo de los Grandes Ulemas, Nº 2/39, con fecha de 13/01/1392 H. La pregunta es: ( Número del tomo 16; Página 120) Les presento a su Eminencia la declaración de Muhammad ibn Ahmad Mahiya Al-`Abbas, adjuntada con el informe de su propiedad, que quiere hacerla como waqf (habiz), conforme a la escritura N° 152, con fecha 11/7/1391 H., según la forma mencionada en su documento adjuntado del habiz. Por favor, rogamos que nos aconsejen acerca de esta solicitud, ya que muchas solicitudes similares se presentan a nosotros, pero no las aprobamos ni expedimos un documento acreditativo.Después de haber leído la solicitud de Muhammad ibn Ahmad Mahiya Al-`Abbas, encontramos el siguiente texto: "Quiero hacer el capital de mis bienes como habiz y dedicar sus ingresos a mis descendientes. He traído un informe oficial donde declaro que todos mis bienes son un habiz, de acuerdo con las condiciones mencionadas en el documento adjuntado. Además, el documento mencionado comprueba que soy el propietario de estos bienes". Ruego que echen un vistazo al documento adjunto, lo aprueben, lo registren y emitan una escritura.

( Número del tomo 16; Página 121) Tras haber estudiado la cuestión y los documentos adjuntos, el Comité contestó de esta manera: "Se mencionó en el documento del habiz que Muhammad ibn Ahmad ibn Mahiya declaró, en presencia de testigos, que dedicó todos sus bienes, incluyendo la casa, en el país antes mencionado, ubicado en la aldea de Wadi Al-‘Abbas, como habiz a su hijo Ahmad ibn Muhammad ibn Mahiya y sus descendientes varones, siempre que estén procreando. Si uno de ellos fallece, vuelve a los familiares varones más cercanos. Si todos fallecen, será dedicado a las mezquitas, los pobres y los necesitados. Él dedicó el sustento, la ropa y el alojamiento en la casa mencionada para aquellas que no están casadas ​​entre sus hijas, nietas y las descendientes de su hijo. En cuanto a quienes están casadas ​​o tienen hijos que les mantengan; tienen un regalo en cada ocasión según las costumbres del país. Los hijos de las chicas no tienen parte en esto." A base de eso, este habiz es injusto; porque se dedicó a algunos de los herederos, privando a otros. Si había dedicado todos sus bienes o más del tercio como habiz, sería también injusto; porque de esta manera había privado a los herederos de su porción en la herencia. Esto se considera una transgresión de los límites de Allah -Exaltado sea-. Es bien sabido que el habiz injusto debe ser prohibido conforme a la opinión preponderante. Por lo tanto, firmamos eso.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!