Dar a la persona uno de los Nombres de Allah

Pregunta 3: ¿Se consideran las siguientes razones como una evidencia sobre la prohibición de llamar a las personas con los Nombres de Allah?A)- Como que se prohíbe que alguno se nombre con "Allah", también se prohíbe nombrarse con uno de los Nombres Bellos de Allah, pues no hay diferencia entre ambos. ( Número del tomo 2; Página 368) B)- Se demuestra de la aleya siguiente: Y Allah posee los nombres más hermosos que Allah es el Único quien posee estos nombres, lo que indica la prohibición de que la gente se nombre con ellos. ¿Se considera esto como evidencia al respecto?

Respuesta 3: Se prohíbe nombrarse con ciertos Nombres de Allah -Glorificado sea- como el Nombre de "Allah"; porque es un nombre limitado que no acepta la asociación. Lo mismo se aplica a los otros nombres que no aceptan la asociación, como "Al-Jaliq" y "Al-Bari'", pues "Al-Jaliq" significa el Creador y el Originador, y "Al-Bari'" significa Quien crea los seres carentes de los defectos. Todas estas características pertenecen sólo a Allah -Glorificado sea- razón por la cual estos nombres son exclusivos para Él. En cuanto a los nombres y los atributos que tienen significado variable, como "Al-Malik (el Rey)", "Al-`Aziz (el Irresistible)", "Al-Gabbar (el Compulsivo)" y "Al-Mutakabbir (el Soberbio)"; está permitido nombrar a la gente con tales nombres; pues Allah -Glorificado sea- se ha nombrado a sí mismo con ellos, y ha llamado a algunos de Sus siervos con ellos. Por ejemplo, Allah -Exaltado sea- dice: La mujer del Aziz dijo Y dice: Así marca Allah al corazón soberbio y arrogante ( Número del tomo 2; Página 369) Y hay otros ejemplos al respecto. Ciertamente no se requiere la semejanza; ya que cada nombrado tiene ciertas características que le distinguen de los demás. De lo expuesto, se conoce la diferencia entre los Nombres exclusivos a Allah, y los otros que tienen significado común, que no tienen que ver con los de Allah -Glorificado sea-.En cuanto a la aleya que dice: Y Allah posee los nombres más hermosos. Llamadlo con ellos quiere decir que:A Él le pertenece la perfecta hermosura de Sus Nombres; porque la aleya refleja la superioridad de Sus Nombres, siendo un atributo, no una exclusividad absoluta a Sus Nombres. Y la aleya siguiente dice: mientras que Allah es Rico, en Sí mismo alabado que indica la exclusividad de la riqueza perfecta y alabanza a Él, pues es posible que las personas posean estos atributos y nombres.