Cuando el Imán se levanta para realizar una quinta rak'ah
(
Número del tomo 5;
Página 435) Pregunta: Estaba en una mezquita, mientras se estaba realizando la oración de al-zhuhr (el mediodía); el Imán rezó cuatro rak'ah y se levantó para realizar la quinta, por lo que los que allí rezaban dijeron "Subhana Allah", en voz colectiva, pero el Imán seguió de pie y uno de ellos habló y le dijo "Estás en la quinta rak'ah": pero el Imán la cumplió. Después de la oración, se dio una discusión entre el Imán y los que habían rezado tras él y cada uno empezó a defender su postura. Mi pregunta es:A- ¿Se le está permitido al Imán continuar realizando la rak'ah, aunque los que rezaban le avisaron?B- ¿Se le está permetido al que reza hablar durante la oración, como hizo ese hombre?C- Quien habiendo asistido a la oración, le faltara una rak'ah ¿habría cumplido la oración de al-zhuhr por su excesivo número de rak'as o tiene que realizar una rak'ah de nuevo?
Respuesta: Si el Imán se levanta, distraído, a la quinta rak'ah y los orantes lo avisan, tiene que volver; pero si sigue realizando la quinta rak'ah intencionadamente, entonces la oración del Imán y de los que le siguen, sería inválida -si saben que esa rak'ah es la quinta-.
Segundo: Hablar con intención invalida la oración, salvo por ignorancia u olvido, en cuyo caso no se inválida según lo más correcto, de conformidad con el Hadîz narrado por
Mu‘awiya ibn Al-Hakam,
que narra cuando un hombre estornudó durante la oración y otro le dijo: "Yarhamuka Allah" (¡Que Allah se apiade de ti!) y los Compañeros -que Allah esté complacido con ellos- le negaron este acto. Cuando había finalizado la oración, se fue al Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y se lo preguntó. El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
Ciertamente en esta oración no se permite nada de lo que la gente dice. Sólo se permite la glorificación (decir "subhana Allah", el engrandecimiento (decir "Allahu akbar") o la recitación del Corán.
y no le ordenó repetir la oración. Por lo tanto, esto es una prueba de que no se invalida la oración si el hablante ignora el veredicto legal. Asimismo, proferir algo para corregir la oración no la invalida, de conformidad con el Hadîz narrado por
Dhul-Yadayn.
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Número del tomo 5;
Página 436)
Tercero: A quien le falte una rak'ah o más de la oración y el Imán se exceda realizando la quinta, no debe tener en cuenta lo excedido por el Imán y tiene que recuperar la que le faltaba.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!