Caridad de Al-‘Arqub

Pregunta 1: Somos un grupo de familias que vivimos en el mismo pueblo. Nuestros padres han hecho un voto para sacrificar siete o catorce ovejas cada año y que sus hijos harían lo mismo después de su muerte, hecho que lo llaman "caridad de Al-‘Arqub". Ellos suelen llevar a cabo este acto a principios de año, a condición de que sea viernes, ( Número del tomo 2; Página 287) como obra de caridad para acercarse a Allah y mencionar el Nombre de Allah. Hacían esto porque en el pasado padecían unas enfermedades, desgracias y discordias, las cuales a veces causaban la muerte. Por lo tanto, sacrifican una oveja por cada uno de nosotros, sea pobre o rico, creyendo que esto le protege de los males. Si tardan en sacrificar los animales, les entra la duda de que sus enfermedades se deban a este retraso. Sin embargo, algunos creen que las enfermedades se deben a las órdenes de Allah y Él es el único que libra del mal. También, creen que estos sacrificios no les protegen de la voluntad de Allah, pero a veces sienten incertidumbre. Así que sacrifican cada año. A veces unos de ellos tardan en alcanzar la oración del viernes, y otros asisten a la oración e invitan a los oradores a comer. Entonces, ¿cuál es el veredicto legal de tal hecho?, y, ¿qué deben hacer estas personas? ¡Que Allah le proteja!

Respuesta 1: Sacrificar animales en una fecha determinada de cada año creyendo que esto libra al pueblo del mal, es un acto prohibido, una bid‘ah (innovación en la religión) y una creencia falsa. En el mismo sentido, es uno de los medios que llevan al politeísmo, aunque haya mencionado el nombre de Allah en el momento de degollarlas y aunque lleve el nombre de caridad. Si ofrecen sus sacrificios a otro fuera de Allah como los genios o los demonios con el fin de protegerse de su mal, entonces será considerado politeísmo mayor que expulsa del Islam. Así, deben arrepentirse a Allah, dejar de realizar este acto y confiar sólo en Allah. Di: No nos ocurre sino lo que Allah ha escrito para nosotros. Él es Quien vela por nosotros y en Allah se confían los creyentes ( Número del tomo 2; Página 288) En consecuencia, no está permitido que se cumpla este voto, que se considera un acto de desobediencia, dado que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien se comprometa obedecer a Allah, que cumpla con su promesa; y quien se comprometa desobedecer a Allah, que no cumpla con su promesa. Así, el testamento es nulo y no tienen que realizarlo. ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!