Añadir la expresión "Al-salatu jayrun min al-mawm" (la oración es mejor que el sueño) en la llamada a la oración de al-fagr (el amanecer)
Pregunta 1: ¿En qué adhan de los de al-fagr se debe decir la frase "al-salatu jayrun min-al-nawm", en el primero o en el segundo? El motivo de esta pregunta es que algunos correligionarios en
Jartum,
leyeron el libro de "Subul al-salam", cuyo autor menciona que: "La expresión de "al-salatu jayrun min al-nawm" se dice en el primer adhan". Eso se contradice a lo que hacen los musulmanes hoy día, sobre todo en
el Reino de Arabia Saudita,
que es la alquibla de los musulmanes, en cuanto a adherirse al Libro y a la Sunna.
Respuesta 1: Por un lado, los ulemas de Crítica Analítica y Verificación, clasificaron los Hadices recopilados en este tema, entre dudosos y auténticos. Por otro lado, hay evidencias de que al-tathwib (pronunciar la frase al-salatu jayrum min-al-nawm) se dice en el primer adhan, mientras que otras afirman que se dice en el segundo adhan.
Fue transmitido por
Al-Sirag,
Al-Tabarani
y Al-Bayhaqi
en el Hadîz narrado por
Ibn ‘Aglan,
bajo la autoridad de
Nafi‘,
bajo la autoridad de
Ibn ‘Umar, que
dijo:
En la primera llamada a la oración, el almuédano, después de decir: "Hayya 'ala al-salah, hayya 'ala al-falah(Acudid a la oración, acudid al éxito", repetía dos veces: "Al-salatu jayrun min al-nawm (La oración es mejor que el sueño)"
Ibn Hagar dijo:
"Es de Isnad (cadena de narradores) aceptado"
Al-Ya‘mari
dijo que su Isnad es sahih (auténtico).
Fue narrado por
Ibn Juzayma,
Al-Darqutni, y
Al-Bayhaqi,
bajo la autoridad de
Anas, que
dijo:
(
Número del tomo 6;
Página 62) Según la sunna, cuando el almuédano dice mientras llama a la oración de al-fagr (el amanecer): "Hayya 'ala al-falah (Acudid a la salvación)", debe decir: "Al-salatu jayrun min al-nawm (La oración es mejor que el sueño)"
Al-Ya‘mari
dijo que es un Hadîz de Isnad sahih. El Imam
Baqiy ibn Majlad dijo:
"Yahya ibn ‘Abd Al-Hamid nos narró de
Abu Bakr ibn 'Ayyash, de
‘Abd Al-‘Aziz ibn Rafi‘ quien dijo:
escuché a
Abu Mahdhurah
diciendo:
Era niño cuando hice el adhan del-fagr (el alba) en presencia del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- el día de Hunayn; y cuando llegué a la fórmula "Hayya 'ala al-falah (Acudid a la salvación", me dijo: "Añade a eso: "Al-salatu jayrun min al-nawm (la oración es mejor que dormir)
Recopilado también por
Al-Nasa’i
en una otra versión de
Abu Ga‘far,
bajo la autoridad de
Abu Sulayman,
por
Abu Mahdhurah,
y autentificado por
Ibn Hazm.
Se puede explicar este asunto como sigue: Al-Tathwib fue pronunciado antes en el primer adhan, y luego se acordaron en decirlo solamente en el segundo. Por lo tanto existen evidencias que afirman que se dice en el primero, y otras, más recientes, que indican que se pronuncia en el segundo. Por otro lado, el primer adhan que se menciona en estas evidencias, puede referirse al-adhan, en el sentido de diferenciarlo de al-iqamah, que se llama "segundo adhan". Es decir que llamaron "adhan" a la primera llamada y también a al-iqamah, a la cual se llama el segundo adhan, como se menciona en el siguiente hadith:
Entre cada dos llamadas a la oración, hay una oración (voluntaria) que hacer
Un Hadîz narrado por
‘A’isha,
bajo la autoridad de
Abu Dawud.
A la luz de este hadith, se puede entender que el primer adhan, quiere decir el último adhan de al-fagr, que se hace antes de al-iqama. Por esta razón lo llaman "el primero", para distinguirlo de ésta.
(
Número del tomo 6;
Página 63) ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!