Ayunar y dar caridad el día que una persona quiere hacer la oración fúnebre
Pregunta: El director de la mezquita del barrio donde vivo en Gran Bretaña anunció que habría una oración fúnebre al mediodía del día siguiente, instando a los orantes existentes en ese momento a ofrecerla. Hasta ahí, todo transcurrió con normalidad. Luego, uno de los orantes se levantó, predicando a la gente y mencionando el suceso siguiente: "Un día el profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- preguntó a sus Compañeros mientras estaban sentados con él: "¿Quién de vosotros está ayunando hoy?" Abu Bakr -que Allah esté satisfecho de él-respondió: "Yo, ¡Mensajero de Allah!" Una vez más, el Profeta preguntó: "¿Quién de vosotros ha dado caridad hoy?" De nuevo Abu Bakr respondió: "Yo ¡Mensajero de Allah!". Entonces, el Profeta preguntó a sus Compañeros:
"¿Quién de vosotros ha asistido a un funeral hoy?"
Abu Bakr respondió: "Yo, ¡Mensajero de Allah!" Entonces el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
"Quien
realiza estas tres acciones en un día, merece el Paraíso". O como
dijo el Profeta.
(
Número del tomo 7;
Página 210) Por eso, el hombre que pronunció el breve sermón siguió comentando: ¡Queridos orantes! por este Hadîz os insto a realizar la oración fúnebre, ayunar
y dar caridad mañana.
Esto es porque, como habéis escuchado en el hadith, quien realiza estas tres acciones, el paraíso es para él seguro. Comprendimos los orantes y yo que todo el que pretende realizar la oración funeral debe -o por lo menos se le recomienda- ayunar y dar caridad en ese día, para que pueda obtener la gran recompensa, que es el Paraíso, si Allah quiere, como fue narrado en el hadith.La pregunta: ¿El hecho de ayunar y dar caridad en el día en que una persona desea realizar la oración fúnebre coincide con la Sunna y la shari'ah (Ley Islámica)? Les ruego que me respondan, y que Allah les recompense con el bien.
Respuesta: La shari'ah no niega que se puedan combinar dos o más tipos de bondad, (
Número del tomo 7;
Página 211) como dar caridad y ayunar. Sin embargo, no está indicado en la misma que quien quiere realizar la oración fúnebre y asistir al entierro, debe ayunar y dar caridad para ello, porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- no ordenó hacerlo.
Tampoco Abu Bakr -que Allah esté complacido con él- ayunó o dio caridad con el único propósito de asistir a la oración funeral,
sino que su asistencia a los funerales coincidió casualmente con su ayuno y con dar caridad en el mismo día. Lo que mencionó este predicador no es correcto. Usted debe llamar su atención sobr eso.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!