Atribuir los esclavos liberados al linaje de sus amos
Pregunta: Nuestros padres y abuelos tenían esclavos, algunos de los cuales fueron emancipados por sus amos antes de su muerte, mientras que otros vivían bajo su protección como hombres libres, quienes murieron dejando descendencia libre que obtuvo documento de identidad. Cada uno de estos hombres liberados atribuyó su linaje al título Hashimi, diciendo: "Fulano de al-Sharif" en lugar de, por ejemplo, "Fulano del exesclavo", Al-Ghulam, o uno que no tiene cierto linaje". El linaje de esta gente no se remonta a la familia del Profeta como sus amos. Hay hadices que afirman de preservar el linaje, sobre todo, el de la familia del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, como se ha comprobado en Sahih
Muslim,
narrado por
Zayd ibn Arqam
-que Allah esté complacido con él: El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- nos dirigió un sermón en
un río denominado "Jam"
situado entre
la Meca
y Medina,
diciendo:
Y a los de mi familia, les recuerdo temer a Allah con respecto a ellos, les recuerdo temer a Allah con respecto a ellos
Se dijo a
Zayd ibn Arqam:
¿Cuáles son los de su familia? Dijo: los privados de la caridad:
Aal ‘Ali,
Aal Ga‘far,
Aal 'Uqayl y
Aal ‘Abbas.
¿Está permitido atribuirles a los esclavos liberados y sus descendientes el linaje noble del Profeta? ¿Se puede considerarlos de este noble linaje o es un error que debe ser corregido en el documento de identidad que ellos y sus hijos llevan? ¿Podemos cambiar su apellido Sharif por otro? Necesito una fatwa al respecto. ¡Que Allah les recompense con el bien!
(
Número del tomo 10;
Página 478)
Respuesta:
No está permitido que los esclavos liberados se atribuyan al linaje de sus amos, a menos que estos se lo indiquen explícitamente, porque hay hadices que advierten de hacerlo. Éste es el método que siguen los ulemas a la hora de escribir sus biografías y atribuir uno a otro linaje sería una mentira que conduce a la mezcla de descendencias y los juicios de la shari'ah (Ley Islámica) estarían en desorden. Esta prohibición se ve reforzada cuando algunas personas se atribuyen al linaje noble del Profeta, debido a las reglas especiales aplicados al respecto. ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!