Lo permitido y detestable en la oración, y lo que invalida la oración

Primero: Lo permitido en la oración

1. Caminar durante la oración por alguna razón, con tal de que no se incline aparte de Al-Qiblah, como abrir una puerta hacia Al-Qiblah

2. Llevar los niños durante la oración.

3. Matar la serpiente y el escorpión en la oración.

4. Mover la cabeza hacia la derecha o la izquierda por una necesidad.

5. Llorar durante la oración.

6. Los hombres hacen Tasbih Decir (Subhana Allah, es decir, Allah, Glorificado sea), y las mujeres aplauden.

7. Corregir al imán (de la oración) cuando se equivoca en la recitación.

8. Señalar con el dedo o la mano para responder a quien da salud o durante la oración poniendo su mano sobre el suelo.

9. El rezador hace una señal debido a un motivo casual.

10. Decir Al-hamdul-lah (es decir, Alabado sea Allah) al ver algo casual.

11. Escupir durante la oración por su izquierda.

12. Se prohíbe pasar por quien reza.

Segundo: Lo detesable en la oración

1. Rezar con la mente distraída con algo que le preocupa, como aguantando orina, excremento o gas (abdominal), tiene hambre, sed, rezar a presencia de comida que desearía comer o mientras que está mirando a algo que le distrae.

2. La movilidad que carece del sosiego y la quietud durante la oración, como moverse sin necesidad, tocar la barba, el vestido, el pañuelo y el reloj, tronar los dedos, meter los unos entre los otros, y lo parecido.

3. Cambiar la dirección de la cara sin necesidad, con tal de que el cuerpo no se aleje de Al-Quiblah para que la oración no se invalide.

4. Al-Tajassur: Que es poner la mano sobre el flanco, que es la parte encima de las caderas. Eso se debe a que es un hecho de los judíos.

5. Tapar la cara y la nariz durante la oración.

6. Enrollar la manga del vestido y lo similar.

7. Que el hombre ata su cabello, haciéndolo en trenzas; así como aquel cuyos brazos están cruzados. De este modo, cuando se prosterna, su cabello no inclina con él.

8. Escupir hacia Al-Qiblah o por la derecha del rezador.

9. Levantar la vista hacia arriba.

10. Cerrar los ojos sin necesidad.

11. Extender los brazos en la postración.

Tercero: Lo que invalida la oración

1. Hacer algo opuesto a las condiciones de la validez de la oración, como hacer lo quita la pureza, descubrir la ‘Awrah (partes del cuerpo que deben ser cubiertas en público) a propósito, Apartarse con todo el cuerpo de la dirección de Al-Qiblah o dejar la intención de continuar la oración.

2. Dejar intencionadamente uno de los pilares o los deberes de la oración.

3. Hacer innecesariamente movimientos que no tienen que ver con la oración, como andar y mover mucho, etc.

4. El alborozo y la carcajada.

5. Hablar intencionadamente.

6. Comer y beber a propósito.

7. Añadir una Rak‘àh o un pilar con intención.

8. El rezador guiado termina intencionadamente su oración antes de su imán.