ج : النية : قصدك أنك تفعل كذا حين تسحرت ، وتسحرت لتصوم اليوم ، هذه النية ، حين تقوم للصلاة هذه النية ، النية كون القلب يقصد أنه قام في هذا الشيء ، أو شرع في هذا الشيء ، أو سيشرع في هذا الشيء يريد وجه الله سبحانه وتعالى ، ولا يحتاج إلى تلفظ ، فلا يقول : نويت بلسانه ، بل بقلبه ، أما التلفظ بالنية كأن يقول : نويت أن أصلي ، نويت أن أطوف . فهذا بدعة لا أصل له .