بيان كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للظهر بعرفة يوم الجمعة
س : هل صحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الجمعة أربعا في عرفة ؟
ج : هذا غلط ، هذا ليس صحيح ، فالنبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر في عرفات ركعتين ، ما صلى جمعة ، كان في السفر لا يصلي الجمعة عليه الصلاة والسلام . وكان في حجة الوداع صادف يوم عرفة يوم الجمعة ، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين ، سماها الراوي ظهرا ، ثم صلى بعدها العصر ركعتين جمعا وقصرا ، جمع تقديم يوم عرفة يوم الجمعة ، ولم يجهر بالقراءة بل أسرها . ولو كان جمعة لجهر (الجزء رقم : 13، الصفحة رقم: 251) بالقراءة ، ثم خطب الناس عليه الصلاة والسلام خطبة واحدة ، وكان في الجمعة يخطب خطبتين ، وهنا خطب الناس قبل الأذان ، وكان في الجمعة يؤذن ثم يخطب ، فلا يخفى أنه صلى ظهرا لا جمعة من وجوه كثيرة ، من جهة أنه صلاها ركعتين سماها الراوي ظهرا ، وصلى معها العصر قصرا وجمعا ، ومنها أنه خطب خطبة واحدة قبل الأذان والجمعة خطبتان ، ومنها أنه خطب قبل الأذان ، والقاعدة في الجمعة أنه يخطب بعد الأذان ، ومنها أنه لم يجهر بالقراءة ، والجمعة يجهر فيها بالقراءة فعلم بذلك أن المسافر لا يصلي جمعة ، وإنما يصلي ظهرا ركعتين ، وهذا الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم في عرفات ، وفعله معه المسلمون ، أما الذين يذهبون للبرية دائما في رحلات نهاية الأسبوع فإنهم يصلون ظهرا ، ولا يصلون جمعة ، لأنهم في حكم السفر .
