حكم صلاة من اقتصر على قراءة الفاتحة

س : ما حكم الذي يصلي الفرض ولا يقرأ إلا الفاتحة فقط ، ولا يقرأ آيات أخرى ؟

ج : الفاتحة هي ركن الصلاة ، فإذا قرأ الفاتحة واقتصر عليها أجزأت وصحت ، لكن عمله مكروه ؛ لأنه خالف السنة ، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ معها في الأولى والثانية سورتين أو آيات في الظهر (الجزء رقم : 8، الصفحة رقم: 228) والعصر والمغرب والعشاء والفجر ، فالذي يترك قراءة سورة مع الفاتحة في الفجر ، في الجمعة والظهر والمغرب والعشاء ، في الأولى والثانية يكون قد خالف السنة ، فأقل أحواله أنه ترك الأولى ، ولا مانع أن يقال : إنه فعل مكروها ؛ لأنه ترك سنة قد داوم عليها النبي صلى الله عليه وسلم ، فيكون فعل مكروها لا ينبغي له فعله .

دار النشر: فتاوى نور على الدرب